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我們常說“道在日常”，日常生活沉淀下來的俚語、風(fēng)俗，體現(xiàn)了百姓群眾的道德追求、行為準(zhǔn)則和生活智慧，它們雖然短小，但道理深刻，教育人們勤勞、重情、尊長等，與當(dāng)前的文明建設(shè)相融合能夠起到寓教于樂、潛移默化而影響深遠(yuǎn)的作用。
從民間俚語中汲取道德滋養(yǎng)。我們?nèi)粘Ｉa(chǎn)生活和這些俗語俚語緊密結(jié)合，與人們所思所想、關(guān)心關(guān)切緊密結(jié)合，在這些俗語俚語中長大的孩子于潤物無聲中增強(qiáng)了思想認(rèn)同和情感認(rèn)同。用身邊人講身邊事，身邊事教身邊人的方式，一代一代傳承，以道德體驗(yàn)和道德內(nèi)化打動(dòng)人心、溫暖人心、凝聚人心，更是道德教育實(shí)踐活動(dòng)的接地氣方式。堅(jiān)持以禮敬自豪的態(tài)度對(duì)待中華傳統(tǒng)美德，挖掘和運(yùn)用文化經(jīng)典、歷史遺存、文物古跡承載的豐厚道德資源，讓中華文化基因更好植根于人們的思想意識(shí)和道德觀念。而這些俚語也在家風(fēng)傳承中都有體現(xiàn)，諸如“不識(shí)字要識(shí)事，不成材要成人”“人生知足何時(shí)足”“不怕事難，就怕人懶”“人勤地獻(xiàn)寶，人懶地生草”等，包含了勤勞、節(jié)儉、孝道、倫理、守法、揚(yáng)善等內(nèi)容，是積極正能量的一面，都是用中國的傳統(tǒng)文化將文明根植于人們的生產(chǎn)生活中。
從“小手牽大手”中引領(lǐng)文明風(fēng)尚。蔡元培先生在《中國人的修養(yǎng)》一書中說到：決定孩子一生的不是學(xué)習(xí)成績(jī)，而是健全的人格修養(yǎng)!家庭教育最重要的任務(wù)應(yīng)該是建筑孩子的人格長城。而中國傳統(tǒng)故事和俗語俚語則是很好教育內(nèi)容，可以讓學(xué)生從小受到熏陶。培養(yǎng)學(xué)生良好的道德價(jià)值、人文精神等，樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。孩子的健康成長離不開父母的教導(dǎo)和陪伴，孩子在學(xué)校拿到了“三好生”“五好少年”的稱號(hào)，會(huì)深問什么是“三好”“五好”，回到家里會(huì)驕傲地講給父母聽。在我們文明創(chuàng)建的大氛圍里，“小手牽大手”，用孩子的言語和行為來引導(dǎo)父母和老人，能起到事半功倍的效果。我們教育孩子要成為好孩子，那么當(dāng)我們隨手扔垃圾的時(shí)候、過馬路闖紅燈的時(shí)候、公共場(chǎng)合大聲喧嘩或者吞云吐霧的時(shí)候，孩子如果說一聲“你是壞爸爸媽媽、壞爺爺奶奶”，我想對(duì)父母和老人就不僅僅是臉紅的事情了。“爹不識(shí)耕田、子不識(shí)谷種”，父母的言傳身教對(duì)于孩子來說是非常重要的。文明體現(xiàn)在日常的生活中，體現(xiàn)在孩子眼睛里的細(xì)節(jié)中，學(xué)校傳授了孩子知識(shí)，教導(dǎo)了孩子的言行，而家庭是這些成果的展示，通過孩子影響父母，通過“小手牽大手”，引領(lǐng)文明的好風(fēng)尚。
從知行合一中體現(xiàn)核心價(jià)值觀。國無德不興，人無德不立。文化是我們學(xué)習(xí)的成果，是內(nèi)化于心的過程，而文明是行為的體現(xiàn)，是外化于形的表現(xiàn)。文明是人進(jìn)化的程度，得靠文化來推進(jìn)，因此文化是文明發(fā)展的力量之一。而文明程度可以看出文化的高低，所以知行合一才是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的具體體現(xiàn)。“尊重他人就是尊重自己”“懂得社交禮儀的人擁有好的人緣”“擁有愛心，就有了求知求美的動(dòng)力”“勤儉糧滿倉，懶惰空米缸”，這些普普通通口口相傳的話語，雖然樸素，但充滿生機(jī)，簡(jiǎn)單而深刻，遵循著傳統(tǒng)與規(guī)矩的工作生活，是對(duì)勤勞節(jié)儉美德的深層參悟，也充滿著一種理性的智慧。“你敬我一尺我敬你一丈”“滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào)”“大恩不言謝”是人在遭遇困難和挫折時(shí)得到幫助，從而深刻地認(rèn)識(shí)到的交友之道、感恩之心。俚語以其獨(dú)特的表現(xiàn)力，給人以深思和啟迪，千古流傳，反映了我們里下河特有的風(fēng)俗傳統(tǒng)和民族文化，教我們品味生活，明曉哲理，提升智慧。
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